PGS.TS. Đỗ Lai Thúy và TS. Vũ Thị Trang điều khiển Tọa đàm

Tại Tọa đàm, các tham luận tập trung làm rõ sự khác nhau giữa Phân tâm học và Phê bình phân tâm học, giữa nhà Phân tâm học và nhà Phê bình phân tâm học. Theo đó, Phân tâm học (hay nhà Phân tâm học) dùng văn học để minh họa cho lý thuyết Phân tâm học, văn học lúc này không phải là đối tượng chính để nghiên cứu. Ngược lại Phê bình phân tâm học (hay nhà Phê bình phân tâm học) dùng các lý thuyết phê bình ứng dụng vào trong quá trình nghiên cứu một văn bản văn học, một hiện tượng văn học… Lúc này văn học là đối tượng chính và là đối tượng đầu tiên để nghiên cứu. Xưa nay rất nhiều người nghiên cứu văn học của Việt Nam đang nhầm lẫn điều này.

Toàn cảnh Tọa đàm

Kết luận Tọa đàm, TS. Vũ Thị Trang chia sẻ: Phê bình phân tâm học có thể tạm được chia thành 3 khuynh hướng cơ bản: Phê bình phân tâm học theo tác giả (tiểu sử), Phê bình phân tâm học văn bản và Phê bình phân tâm học người đọc (tiếp nhận). Tại Việt Nam phát triển hai khuynh hướng là Phê bình phân tâm học tiểu sử (với Trương Tửu và Nguyễn Văn Hanh ) và Phê bình phân tâm học văn bản (với Đàm Quang Thiện, Lê Tuyên, Đỗ Long Vân và đặc biệt là Đỗ Lai Thúy).

Buổi tọa đàm diễn ra trong không khí vui vẻ, thoải mái với sự trao đổi nhiệt tình và chi tiết từ phía người tham dự. Qua buổi tọa đàm, các giảng viên, NCS và học viên của Khoa Văn học đã nắm bắt được những khái quát về Phê bình phân tâm học và tạo tiền đề lý thuyết cho việc ứng dụng vào nghiên cứu Tự truyện và Tiểu thuyết Việt Nam sau 1986.